四川世界遗产系列二
足不出户赏峨眉-————
蜀国多仙山·峨眉邈难匹峨眉山位于四川盆地西南边缘，峨眉山作为中国四大佛教名山之一，是普贤菩萨的道场，山西五台山曾是文殊菩萨的道场，浙江普陀山曾是观音菩萨的道场，安徽九华山曾是地藏菩萨的道场。从明代起就有”金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之说。唐代大诗人李白则有“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”的千古绝唱。更有“一山独秀众山羞”“高凌五岳”的美称。
峨眉之山峨眉山，耸立在四川盆地的西南边缘，是大峨、二峨、三峨山的总称。峨眉山，被称为世界上最神秘的地方。峨眉山位于神秘的北纬30°附近，雄踞在四川省西南部。自古就有“普贤者，佛之长子,峨眉山自然遗产极其丰富，素有天然“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”之美誉。她是中国佛教圣地，是普贤菩萨的道场，被誉为“佛国天堂”，年被联合国教科文组织列入《世界文化与自然遗产名录》。峨嵋天下“秀”、与青城天下“幽”、九寨天下“奇”、剑门天下“雄”、夔门天下“险”，并称为四川“五绝”。峨眉之猴峨眉山的猴子很有灵性，它属于“野生”动物，即没经过任何的驯化。峨眉山的猴子，独具特点：
1、“强盗”猴，就是抢东西，如果它见到一些食品袋啊饮料瓶什么的就会来抢，这是什么原因呢？以前的游客难得看到猴子，就会给一些东西给他们吃，峨眉山的猴子可是灵性十足，聪明的很，就记住了这食品袋中的东西是可以吃的啊，所以你可以把食物和水杯都放在包里别让他看见，要万一有猴子来找到你也没关系，你别尖叫蹲下来说个“莫得，后头有”那就行了，当然要用咱们的四川话，猴子听不懂普通话的。
2、“流氓”猴，峨眉山的猴子也分男女的，这白色脸的是公猴子，红脸的是母猴子，女士们如果穿的裙子和高跟鞋，千万别看太久了，免得被猴子看上了。
3、“挡路”猴，据说这条路上有一些当地人民自己种的茶叶、土货。他们看到你拿着这些东西就会拦着你的路，肯定不会让你过去，所以，如果买了什么东西可以放在包里避开猴子。
峨眉四绝四川峨眉山金顶最负胜名的是金顶四绝：“日出”、“云海”、“佛光”和“圣灯”。其中，佛光是峨眉山最壮美的奇观。金顶是峨嵋山奇景最集中的地方，也是旅游接待设施最完善的地方。峨眉山优美的自然景观、良好的生态环境使它成为人们探奇揽胜、求仙修道的理想处所。
日出在海拔.3米的峨眉山金顶，居高望远，日出景象更加浩瀚壮阔。黎明前地平线上天开一线，飘起缕缕红霞，空旷的紫蓝色天幕上，一刹那间，吐出一点紫红，缓慢上升，逐渐变成小弧、半圆；颜色由桔红变成金红；然后微微一个跳跃，拖着一抹瞬息即逝的尾光，一轮圆圆的红日悬在天边。旭日东升，朝霞满天，万道金光射向大地。
云海通常情况下，峨眉崇山峻岭的去层多分布于海拔米左右的空中，游客无论步行登山还是乘车上山，往往都可以清楚地感受到其区别：在九老洞以下，云在头上；从九老洞到洗象池，人在云中；上了洗象池至金顶，云在脚下。在金顶观云海，与在飞机上凭窗而视，感受完全不同。人在金顶，只见云涛汹涌，状如大海；峨眉崇风时起，开合磅礴。时而浓云涌来，人在其中，伸手莫辨；时而云开雾散，上下天光，一碧万顷。因为时间、角度和心境的不同，从来没有人看到过完全一样的云海；当您千里迢迢而来时，看到的是你一生中的惟一，也将是全世界的惟一。
佛光佛光是一种特殊的自然物理现象，其本质是太阳自观赏者的身后，将人影投射到观赏者面前的云彩之上，云彩中的细小冰晶与水滴形成独特的圆圈形彩虹，人影正在其中。佛光的出现无原则要阳光、地形和云海等众多自然因素的结合，只有在极少数具备了以上条件的地方才可欣赏到。峨眉山摄身岩就是一个得天独厚的观赏场所。19世纪初，科学界便把这种难得的自然现象命名为“峨眉宝光”。在金顶的摄身岩前，这种自然现象并非十分难得，据统计，平均每五天左右就有可能出现一次便于观赏佛光的天气条件，其时间一般在午后3：00-16：00之间。
圣灯在元月(农历的月末或月初，可查日历得知)的夜晚，当其雨过天晴之时，游人站在摄身岩前，有时可见岩下的万山丛中升起无数荧荧发亮的光球。大者如球，小者如珠，飘飘荡荡，升降不定，这就是极具神秘色彩的“圣灯”奇景。形成圣灯景观的原因其说不一，比较可信的一种说法是：山间动物骨殖散发出的磷，在空中自燃而成。另外还有的解释是：树林中的一种“密环菌”在空气湿度达到或接近时的生物星发光。但目前圣灯仍是一个难解之谜。在月明之夜，游人将无缘一见圣灯，但金顶月夜又别有一番玉洁冰清、令人胸襟澄澈的韵味。金顶是峨眉山奇景最集中的地方，也是旅游接待设施最完善的地方。华藏寺高耸于岩顶，相邻处则是风格平实的卧云庵。寺建于唐，屋顶为锡瓦所盖，元代时又被称为“银顶”。卧云庵内有饭堂和客房可供游客食宿。在饭堂还可以品尝风味独特的“峨眉雪蘑芋”。借宿于卧云庵，入梦于白云之上，仅仅这个名字就让人沉醉了。
“峨眉”之讲解峨眉山，是世界自然、文化双遗产，我觉得，要讲好这样著名的景点，首先我们应做到“眼中有景、心中有爱、脑中有悟”。要定好所讲景点的大框架：1.峨眉山，山势雄伟、景色秀丽、气象万千、具有丰富的植物物种，及其珍稀濒危的动物资源。清人谭钟岳曾将峨眉山佳景概为十景：“金顶祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿晓雨”、“白水秋风”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“萝峰晴云”、“圣积晚钟”，此乃传统十景。这些山、水、气、光、动物和植物等自然要素的巧妙结合，就构成了千变万化的景象和环境。因此，我们可以通过讲解引导游客的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉以及联想等等来产生美感，才能获得物质和精神上的享受。所以，对峨眉山自然景观的讲解，我们首先要了解这种山岳景观的山体构造，熟悉它的基本成因，以及这种山体背后相关的科学价值及文化常识，而且还要挖掘这种它极具丰富的历史内涵。在讲解的过程中，我们也可以用虚实结合法、形神兼备的方法来活化眼前的山岳景观。一般，讲解山岳景观的方法有：类比讲解法、重点突出讲解法、虚实结合法和制造悬念法。另外，我们还要突出这种山岳景观的美学价值，尤其对峨眉山这样的“秀美”为特点的景观而言，一定要突出峨眉山的柔和、秀丽、优美。峨眉山，山林从容、色彩碧翠、山石很少裸露，它的线条柔和流畅，山明水秀，是我国风景区中典型的秀美形象，所以我们在讲解这样的景点时，一定要让游客感到幸福愉快，让他们的心情得到陶冶、情绪得到安慰。
2.对峨眉山人文景观讲解。峨眉山不仅风光秀丽，而且历史文化还极具丰厚，它的佛教文化，武术文化，山茶文化，峨眉诗歌等等都极具吸引力。尤其峨眉山的宗教文化，特别是佛教文化构成了峨眉山历史文化的主体，所有的建筑、造像、法器以及礼仪、音乐、绘画等都展示出宗教文化的浓郁气息。宗教文化景观是有大量的宗教节日，宗教仪式，宗教伦理和宗教圣地组成。在联合国教科文组织公布的世界遗产名录中与宗教有关的文化景观，所占比例极大，这些宗教景观都有着极其丰富的文化内涵和强大的感召力量。所以，像峨眉山这样的宗教名山，其讲解也应多彩斑斓。展示一座名山的气质，就要做好峨眉山的“代言人”，讲述它独具魅力的宗教史、建筑史、发展史、地理、动植物和气象景观等等。在峨眉山人文景观的讲解中，还应涵盖文化名人典故和字字珠玑的经典诗文，讲解语言应轻松自然、脉络一以贯通，对比要旁征博引，字里行间中要讲出对峨眉山独特的气质和大观之景的立体印象。
希望春暖花开之际，
你我相约在“仙山圣地”——峨眉山。
成都市蜀兴职业中学旅游组：毛世青、廖蓉
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