TUhjnbcbe - 2022/7/5 14:46:00
虚构类（Fiction），从字面理解，就是现实生活不存在的，不真实的，是靠想象创作的内容。虚构类以小说为主，也包括诗歌、戏剧等作品。最近有一篇新闻，叫《十位儿童阅读名家推荐新世纪中国优秀童书》，这些书都是非常优秀的中国原创的童书，我大概看了一下，在80多本推荐书籍当中，非虚构书籍，包括科普类知识类读物总共只有6本。站在我的角度来说，这个数目是远远不够的。由这个事情也引起来，我想详细地讲讲我对非虚构类读物的一些理解。谁提出了这些问题？大家还记得自己的孩子是从多大开始，有意识地观察和探索这个世界的吗？比如说开始问为什么，开始对这个世界有疑问，开始去动这个动那个，开始捣乱……十几年以前，我在逛新浪论坛的时候，看到一个爸爸说，有一天他家三岁的孩子，一整个下午都在那不断地推开门关上门，再推开再关上，重复这个过程。这位爸爸也非常有耐心，在那观察了半天，然后产生了疑问，这个孩子在那干什么呢？他在折腾什么呢？他在求阴影面积吗？事实上这位爸爸最后发现，孩子确确实实是在观察影子的大小和门打开多少度之间的关系，他反复地推，反复地看。我因为经常混在一些家长的群里，也经常会看到非常有意思的一些问题，我收集了一些问题放在下面，大家可以看一看，想一下这些问题都是什么样的人提出来的。第一个问题是美国的学者薛涌在一篇文章里提到的，说他女儿三岁的时候，可能他给她讲过有关上帝的事情，然后女儿就问了这个问题。第二个问题大家应该都知道，是鲁迅先生当年在三味书屋读书的时候问他先生的，结果当然被训斥了一番。第三个问题是我儿子六岁的时候，我们刚刚从中国来到瑞士才一个星期，有一天我在做饭时，他问了我这个问题。第四个问题是非常的有深度非常的深奥的，这个问题的提问者应该对物理的知识有一些了解，大家猜一下这是什么人？其实，这是一个有一年我在上海静安区，一个六岁的幼儿园大班的小朋友提出来的。我当时对这个问题相当震惊，她妈妈给她听过一些物理学的故事及为她读过一些读物，她就能提出这样的问题。这个问题给我的印象特别深刻。儿童一直在试图认识和理解这个世界这些都是非常好的问题，有一些甚至属于非常伟大的问题，可是这些问题是研究室里冥思苦想提出来的吗？是上课的老师们分给学生们让他们去思考的吗？统统都不是。这些问题就是孩子们在自然而然地认识世界的过程中产生的，是他们之前拥有的一些概念、知识，不能解释他们现在观察到的现象的时候，使他们产生的疑问。在了解了儿童的成长发展过程以后，我们就知道儿童一直在试图认识和理解这个世界。通过感知觉，也就是视觉、听觉、味觉等一些直接感受，加上综合各种感觉基础上一些对事物的整体的认识，这个通称是叫感知觉。虽然我们把它分成感觉和知觉，但这两个是完全不可能分开的。有了感觉，一定会产生知觉，知觉一定包含着感觉。这些是最初的对世界的这种感受，对外界信息的一些接受和反应。当然，人的其他心理过程还有思维、记忆和想象。通过这些心理过程，人们就感知这个认识和思考这个世界。所有这些过程其实都是同时完成的。在婴儿时期孩子就已经具备逻辑与推理能力那么人类从什么时候开始对这个世界进行探索的呢？也就是说刚才问大家的，我们自家的孩子从什么时候开始觉得他好像不是一个迷迷糊糊傻乎乎的小迷糊，开始探索这个世界，动动这个，动动那个，拉拉抽屉，尝尝这个。大家有没有什么样的印象呢？我在上面放了两张图片，一个是新生儿的视力检查，一个是新生儿的听力检查。大家都有经验，视力检查的时候，孩子的视线会随着灯光或是彩色的球移动，响铃的时候，孩子会往有声音的那边去转头。其实在这个时候，他们就已经开始有明显的想要去认识这个世界的行为了。因为那个时候，他们肯定已经在想了，“这个明亮的东西是什么？它去哪里了？”“这个声音是什么，它去哪里了？”随着儿童对这个世界的观察越来越多，获得的概念和事实越来越多。他们偶然当中会发现一些事物之间的相同与不同，发现一些相关的关系，那么他就会运用这些发展出来的简单朴素的推理能力去验证自己的发现，然后获得结论，并且进一步提出一些未知的问题。比如说，小孩子可能会发现，早晨起来，妈妈穿上衣服，背上包，然后他就开始哭了，因为他知道，妈妈要上班了，要离开他了。这就是已经有了一定的逻辑和推理能力。在我们的周围，还流传着这样一种观点，就是觉得小孩子都是迷迷糊糊的，懵懵懂懂的。他的发展过程都是从浪漫到精确的，就是从不那么清晰，糊里糊涂，然后才慢慢到准确，所以一开始不用给他们那么准确的东西，就是多读读童话、儿歌，长大以后再读科普一类，知识一类的东西。还有一种认为小孩子，用泛灵的观念，觉得什么都是有生命的，所以多读读童话，有助于提升想象力。其实我们人类对于世界的认知，是经历了从想象中的神话，模模糊糊，到相对客观的一个过程，但是关于个人的智力发展，是不是会复演人类历史的发展呢？这种复演论，其实只是其中的一种假设，并没有被科学所证实。至于泛灵论，人类学家玛格丽特?麦德研究发现，在3万2千幅幼稚的儿童所作的画里，根本就不存在说将动物，物质现象，或者无生命的物体，进行拟人化的案例。他由此认为泛灵主义可能只是由文化因素导致的，而不是真正的儿童早期认知发展的特点。由于对婴儿开展认知能力的研究难度非常大，所以相关研究也不是特别多。有些研究可能还存在着争议，但是随着相关研究的逐步深入，有很多概念有可能要被重新考量了。比如说，因为小孩不能说话，不能进行相关的语言交流方面的测试，所以研究人员设计了一些视觉方面的，让他们在不可能事件上停留的时间长度上进行测试。研究前提是如果说婴儿对熟悉的事物，司空见惯的事物，肯定就很快不看了，但是对一些陌生的、新加入的、不合理的、新奇的事物，婴儿的停留时间就会比较长。在这样的一个研究前提下，有些研究人员发现，婴儿早在3、4个月时，就能开始明白：物体需要支撑才不至于倒塌。下面有一个书上的图，我发给大家看一下。上面这个图，婴儿看到一个盒子上面再摞一个盒子，这没有什么奇怪的。但是当第二个实验开始的时候，就是第二个盒子放在第一个盒子的边上，没有摞在一起的时候。这个婴儿就表现得非常惊奇。研究人员推测，他们对这种事情，就是觉得是不可能发生的事情，表现出新奇的