白癜风医院呼和浩特哪家好关于谢作诗教授解决男女比例失调问题的补充
有人撰文总结教授是如何变成叫兽的，归纳为四点：一、太希望生活变得更美好，过度享受生活；二、把自己放在老板和权威的地位；三、教授们大多以项目为中心培养学生（或者说以自我为中心），而不是以学生为中心；四、工作目标的短期性和功利性。我以为作者太过委婉了。直接一点说，不就是不把学问当学问做，钻到钱眼里了吗？不就是抛却了知识分子的优良品质，满足自己的权力和肉体欲望了吗？但我以为作者恰恰遗漏了最为重要的一项——缺失了良心和丧失了良知以及缺少了社会担当。因此在权力和金钱的诱惑下，不是做了权力的代言，就是成为金钱的俘虏。他们哪里还有“铁肩担道义妙手著文章”的胆识和气魄，哪里还有“众人皆醉我独醒”的清朗和雅致，哪里还有“先天下之忧而忧”的情怀和境界。不仅不能“富则兼济天下，穷则独善其身”，而是贪得无厌，为虎作伥，助纣为虐，生怕锅里的水不能浑，自己摸不着鱼了。
也许这样我们的教授们虽然听着“叫兽”的称呼有几分不受用，但毕竟活得耀滋润得多了。尤其是寡廉鲜耻，没了良心的搅扰，就没了那份煎熬的自责，于是口无遮拦，信口雌*，想说什么就说什么，哪管什么法律法规，什么公序良俗，什么道德操守。
浙江财经学院教授谢作诗为我的观点做了最好的诠释。10月14日谢教授在博客中撰文《“3000万光棍”是杞人忧天》，用经济学原理来解释这个社会问题，称收入低的男人可以几个人合起来找一个老婆。他还表示，允许同志合法结婚，可能也能缓解3000万光棍问题。谢教授把如此严肃的社会问题却这般奇葩式的恶搞，读者一定不会为我把叫兽们说得一无是处而感到吊诡了吧？要我说，谢教授的解决方法你还缺少两条：一、大力扩建庙堂寺院，然后把有过劣迹污痕的教授们开膛破肚，检验这群人心的颜色，凡是黑心者一律强行遣返至寺庙之内，削发剃度，受戒吃斋，阿弥陀佛去吧。且终生不得还俗。二、大力发展养驴事业，等驴儿一旦活蹦乱跳了，便专挑叫兽们的脑瓜踢（反正踢与不踢都一样一样的）。然后让这些人就断了结婚成家生子续香火的念想，不是也缓解了光棍的危机？略一思忖，还是教导驴儿直接往叫兽们的裆部踢，直接去根，成就一群阉*，从根本上解决问题。
以上是顺着谢作诗教授的意思补充的，当属戏谑。现在言归正传。作为一名让人敬仰的教授，不是替*府排忧解难，认真探讨中国目前面临的男女失调问题，却为了沽名钓誉、吸引眼球、大放厥词，不惜挑战法律的尊严和道德底线。我们国家实行的“一夫一妻制”，你却鼓吹“几个人合起来找一个老婆”；虽然个别国家让同性恋合法化了，但在中国的道德范畴内，对“同志”关系显然不能接纳。再说，有同性恋倾向的能有多少人，面对严重失调的比例不是痴人说梦吗？譬如，我们可以探讨修改《婚姻法》中男女的合法结婚年龄，把男女合法结婚年龄差距再调大两岁。既符合我国男大女小的风俗习惯，也可以起到一个法律*策性的引导作用，可以缓解男女比例失调的矛盾。譬如，我们可以提倡跨国婚姻，把失衡的男女比例跟俄罗斯、越南、朝鲜等国家平衡一下（虽然这种方法仅适用于小国）。
谢教授还犯了一个低级而严重的错误。博文自始至终把解决男女比例失调问题都贯穿于一个“性”字上。他说“性的问题，总是要解决，不能合法解决，就会非法解决；不能在阳光下解决，就会在黑暗中解决。”接不了婚的“还有发廊妹、站街妹……这些不也是解决性的途径吗？”结婚当然离不开性，但更重要的是组建起和谐美满的家庭。夫妻之间随着年龄的增长，“性——情——责”的过渡是必然趋势。即性日趋淡化，情日趋浓烈，更感到肩上责任的重大。家庭是国家的基本单元，是社会的独立元素，既是人类的归属和幸福的源泉，又是一个国家民族稳定和繁荣昌盛的根基，同时又是强弱搭配、阴阳互补最佳组合。这是一个不该忽略的问题。难道谢教授结婚（我想谢教授偌大年纪也收入不菲还道貌岸然应该不会仍是单飞吧）就只是为了肉体的享受、性欲的发泄？那发廊妹、站街妹里比阁下的太太年轻漂亮、窈窕迷人、风情万种多少倍的大有人在，你还结那门子婚干嘛？
以上有对谢教授不恭的地方还请见谅。别怪我是“*舌”，要治*舌须得比*舌的舌还要*，不是有“魔高一尺道高一丈”为凭吗？赞
