扁鹊，姓秦，名越人，鄚（今河北任丘）人（一说齐人）,生卒年不详，是春秋战国之际的一位名医。由于他医术高超，同情民间疾苦，治好了许多生命垂危的病人，因此，人们把他比作古代传说中*帝时代的一位神医﹣﹣扁鹊，称他为扁鹊先生。久而久之，"扁鹊"这个称呼便代替了他的真名。扁鹊年轻时曾在一家旅馆里当管理人，有一位老名医叫长桑君是这家旅馆的常客。扁鹊见长桑君很有学问，对他很尊敬，并经常向他请教医术。长桑君见扁鹊聪明，正直，好学上进，就把自己的医术毫无保留地传授给他。后来，扁鹊辞去了旅馆的职务，开始在齐、赵、周、秦等地行医。
那个时候，人们对医术还不了解，多数人迷信*神，有病不请医生，反倒让巫婆神汉来念咒，结果不但不能治好病，反而使病情加重，甚至丧生。扁鹊看到这一切，心情非常沉重。他不辞劳苦，走了好几个国家，替老百姓治病。到了赵国的邯郸，那里很重视妇女，他就做妇科医生。
到了周天子的都城洛阳，那里很尊重老人，有不少老人患了五官科疾病，他就当五官科医生，到了秦国的咸阳，他看到那里很爱护儿童，就又当起了儿科医生……扁鹊在各地治好了许多疑难病症，挽救了不少人的性命。我国医学有"望、闻、问、切"四种诊病方法，扁鹊都很精通，其中最擅长的是"切诊"和"望诊"。
一次，晋国有一个叫赵简子的大官得了重病，五天五夜昏迷不醒。他手下的人都十分着急，但又没有办法。正巧扁鹊来到晋国，他们便急忙把他请去。扁鹊拿过赵简子的手臂，轻轻地按了一回脉，说："这位大人血脉不畅通，不要紧，用不了三天就可以治好。"经过扁鹊的精心治疗，只过了两天半，赵简子就清醒过来了。扁鹊不仅善于切脉，而且善于"望诊"。
有一次，扁鹊到了蔡国，蔡桓侯热情地接待了他。扁鹊见蔡桓侯脸色不好，便说："主公有病，病在皮肤，要是不赶快医治，病情就会加重。"蔡桓侯不以为然地说："我根本就没病。"待扁鹊一走，蔡桓侯就对左右说："当医生的总想说别人有病，这样才能显示他医术的高明。"过了五天，扁鹊见到蔡桓侯，说："主公的病现在已经到了血液里，如果不抓紧治，恐怕还会加重。"蔡桓侯听了，心里很不高兴。又过了五天，扁鹊特地来看蔡桓侯，他认真地观察了一番，说："主公的病现在已经进入肠胃，再不治疗可就危险了！"蔡桓侯怒冲冲的，连理都不理他。扁鹊只好退出去了。又过了五天，扁鹊再一次见到蔡桓侯时，一句话没说转身就走。蔡桓侯急忙派人去询问，扁鹊说："病在皮肤，用热水焐一下就能好；病到了血脉里，用针灸也可以治好，病到了肠胃里，药剂也还能起作用，但如今病已进入骨髓里，就没法再治了。因此，我只好走开。"五天之后，蔡桓侯果然大病发作。他急忙派人去请扁鹊，可是扁鹊已经离开了齐国。不久，蔡桓侯就死了。
扁鹊坚决反对巫术，反对迷信，他在行医过程中始终坚持实事求是的态度。有一次，虢国的太子病死了，王宫里正忙着办丧事。这时，扁鹊正好带着几个徒弟走过宫门。扁鹊上前询问太子的死因，太子的侍从说："太子犯的是血气病。因为正气压不住邪气，邪气积压，得不到发泄，突然一暴发，就昏死过去了。"扁鹊问："太子死了多长时间？"侍从说："还不到半天。"扁鹊说："你进去通报国王，说我能把太子救活。"侍从听了根本不相信，说："太子已经死了，你还能起死回生不成？"经扁鹊再三要求，他才得到国王的允许，进入王宫。扁鹊给太子诊了脉，发现他还有微弱的脉博，于是诊断他患的是"尸蹶"病，并未真正死去。他叫随行的徒弟拿出银针，在太子的头顶、胸前以及四肢上进行了针灸。果然，没有多久太子就苏醒过来了。接着，扁鹊又叫徒弟给太子服汤药，并在太子的两腋下做热敷治疗。过了一会儿，太子就能坐起来了。经过二十多天的治疗，虢国太子完全恢复了健康。扁鹊救活虢国太子的消息，很快就传开了。
人们都说扁鹊是一个能够起死回生的神医。扁鹊却说："我并不能起死回生，因为太子并没有死。我只不过是使他能起来罢了。"两千多年前，扁鹊能有这种实事求是和谦逊的精神，实在难能可贵。扁鹊一心救死扶伤，为人们解除疾苦，受到了人民的衷心爱戴。但他高超的医术和辉煌的成就，也遭到了那些贪庸无能的医官和专门骗人的巫医的忌恨。扁鹊晚年到秦国行医，秦国的太医令（秦国最大的医官）李醯知道自己的医术比不上扁鹊，为了保住自己的名望和地位，他使用卑鄙的伎俩，派人把扁鹊刺杀了。扁鹊虽然被人刺杀了，但他对我国医学做出的贡献却是不可磨灭的。他归纳的"望"、"闻"、"问"、"切"四种诊病方法一直沿用至今。他的医学理论和医疗经验，对我国医疗事业的发展，产生了深远的影响。千百年来，人们一直传颂着他救死扶伤的故事，并为他树碑建庙，表示怀念。人们称扁鹊为医学祖师，把他作为我国古代最伟大的医学家之一。
