白癜风复发怎么治疗 http://disease.39.net/bjzkbdfyy/170728/5578666.html吴定元（-）又名吴桂桂，侗族。湖南芷江人，一岁随父母迁居贵州剑河。祖上九代行医，得其真传。十四岁又拜李世勋为师，十八岁始自立门户。民国十年（年），剑河部分村镇发生瘟疫，因胸中有数，竟敢到瘟疫区治病救人，从此名声大振。年，虽已73岁高龄，医院（医院）慕其名仍招为医生。年被评为民族主任医师。从医八十余年，其临床经验编入《草木春秋》。
图注：侗族男人
年3月13日，吴定元出生在湖南省芷江一个贫苦的侗族家庭，祖上九代行医、务农。他三岁时，因为交不起田租，父亲用箩筐挑着他逃难，流落到贵州剑河县南明。7岁开始随父亲上山认药、采药。12岁父亲去世，他便继承父业，开始行医。他苦于和父亲学得的东西太少，曾几次返回芷江，求叔父继续传授祖传医术。15岁时，由于母亲无法养活两个妹妹，他只好弃医为佣，到柳堡寨地主杨秀藻家当帮工。寨里有个教私塾的先生李世勋，兼操医业，颇有名望，他便抽空向这位塾师求教。李先生要他每天供给三口鸦片烟，他欣然应允。地主规定吴定元每天上山放牛时要砍回两担柴，他拼命多砍一担卖了付烟钱。李先生喜欢他，不仅把治小儿病的绝招传给了他，还教他读书识字。
图注：侗族女人
不到三年，李先生年迈去世，他感激这位孤老的恩惠，把自己身上的衣服脱下来给他装殓，还为他买了一副棺木。此后，他博采众方，不论侗家、苗家、客家的医道，他都兼收并蓄，不仅向有名望的医生学，就是别人有一方一药，他也虚心求教。为了学治妇科病，他曾不畏艰辛，远道拜访过十几位会治妇科病的老妪，替她们舂米、担水、打猪草，以求得她们的教诲。在他的记忆中，先后拜过的师傅就有70多人。
由于生活困苦，吴定元33岁才结婚成家。妻子连生几个孩子都不幸夭折。40岁时，他迫于传宗接代的世俗观念，又娶了二房。二房为他生了两个儿子，产后鼻子下长了一个疔疮，百般治疗无效。吴定元听说老家芷江有个专治疔疮的名医，便星夜兼程前去取经。他还在回家的路上，第二房妻子就病逝了。就在这个时候，邻近的寨头村瘟疫流行，多户人家，死到后来没人收尸了。面对这两桩灾难，吴定元感到自己医道的不足，下决心要继续学习。此后他便逐步形成了以侗医为主、广积众方的独特医术。
图注：土匪剧照
在兵荒马乱、民不聊生的旧社会，吴定元虽然有高超的本领，仍然免不了受冻挨饿。有些铤而走险的人几次约他入伙，去打家劫舍，他说：“我不能去，万一被官家抓去杀了，谁赡养我苦命的母亲？”又说：“我宁可饿死冻死，也不取那不义之财。”他15次搬家，12次住草棚，贫困地生活着，一直熬到新中国成立。
在解放的锣鼓声中，年已60岁的吴定元跳出了苦海，兴奋不已。人民*府信任他，鼓励他用自己的专长为群众解除痛苦。他如鱼得水，不仅参加了基层卫生工作，并且逐渐改变了过去那种以“行善积德”为目标的旧观念，树立起了“救死扶伤”“为人民服务”的新人生观。
图注：侗族青年男女
吴定元老人的医术很全面，能看内科、外科、骨科、蛇伤，尤其擅长儿科和妇科。诸如儿科的伤寒、发烧、咳嗽、吐泻、惊风、脐风等，几乎是“手到病除”。妇科的月经不调、白带见多、不孕和绝育等，一治见效。他的诊断方法独特，望诊、闻诊、问诊、切脉兼备，视病情施治。对婴幼儿主要用望诊和闻诊——望病人的脑门心和手心，闻病人的气味。成人主要用扪诊和问诊，而以切脉为主，问诊作参考。切脉用悬脉，即一手悬空托住病人的手，另一手切脉。治疗时因人因病而异，随症用药，味数简单，味少功专。治儿科病一般推、括、背药、擦药即可，少数严重的加药内服。成人内科则以服药、打灯火、放瓦针、背药为主，兼用推拿。治疗方法简便，病人容易接受。尤其灵活运用自己几十年积累的验方、秘方、偏方，下药不多，只三四味，而功效奇异，不知治愈了多少病人。
图注：苗族小女孩
至今，苗族妇女杨老尼仍然记得当初吴定元医院诊疗室给她诊病的情形。那是一个冬天的上午，12岁的苗族女孩杨老尼面色苍白，口唇干裂，由父亲背着，从10公里外的南堡寨赶来。身材瘦小、精神矍铄的吴定元医师，脸色黑里透红，须发霜白的头上戴一顶毛绒帽，身着棉大衣，端坐在一只特制的木质坐桶上，坐板下面放盆木炭火取暖。
吴医生招呼父女俩坐下，用左手将杨老尼的右手悬空托住，右手为之切脉，口中喃喃地说：“喔，发烧好多天了呀！”他问杨老尼的父亲：“被雨淋过吗？”女孩父亲回答：“上山放牛淋雨，半个月了。”“为什么不早几天送来？把孩子拖成这样？”老人带点责备的口吻。说完，口授处方，叫坐在对面的孙子——他的助手吴必成记下，送去药房拣药。又用双手推拿杨老尼的头部。还打开抽屉取出个小纸袋，递给杨老尼的父亲说：“这药拿回去加7片茶叶7颗米，用干净布包好，挂在孩子的胸口处，一两天就会退烧。”大家难以相信，此时的吴定元医生已经是个百岁老人了，从吴老处理病人的情况可以看出，他耳不聋，眼不花，口齿清晰，完全不像个百岁老人。
图注：放牛娃
吴老用药大都是自己采集的草药。用药量少而精，病人花费小，行医几十年，吴老走遍了苗山的沟沟岭岭，哪座山上有哪种药，他都了如指掌。最近几年爬不上远处高山了，就说明药的产地，让医院的青年人去挖，从不会空手而回。他熟知多种药用植物和多种药用动物，他常用的动植物药有多种，常用药方有多种。用药以鲜药为好。他说：“鲜的才真正有功效。”他用药还要分季节，春夏用植物的茎叶，秋冬用植物的根果，也有用全草的。以前为了采取某种鲜药，他还不惜冒着生命危险去翻山越岭。
有一次，吴老从门诊病人中发现一种传染病，急需*草，医院的这种药已用完了。当时年近八旬的吴定元知道下溪口某个悬岩上有这种植物，便要亲自前往，医院建议派其他同志去。吴老却说：“救命如救火，别人不熟悉，还是我去好。”坚持自己去采了。又一次，他到九满山去采八角莲，沿着山羊走的小路来到一个悬岩边，要用绳子系着才能下去。随去的同志不让他下，他说：“病人等着用药，再危险也得下。为了救人，我死了值得。”终于坚持下去把药采了上来。在吴老的带动下，医院的医务人员一直自己采药自己用。常用的多种草药，每种都库存有50公斤以上。由于是自采自用，收费也很低，平均每克药物只收一分来钱。
图注：李时珍采药
吴老有一句口头禅：“他人生病如己病，求得他生似己生。”几十年来，他不分白天黑夜，不分上班下班，也不分在门诊室还是在自己家里，甚至是在路上，总是见病就治。一般每天要看四五十个病人，有时忙得顾不上吃饭睡觉。每年看病都在1万人次上下，其中义务看病的约有人次。对一些年老、病重或无人照料者，吴老还主动登门诊治。医院上班时间按规定收费外，其余几乎都是义务服务，不收钱，不受礼。许多病人出于感激之情，送钱送物给他，他总是说：“钱财如粪土，人命值千金，我看病是为了解除病人的痛苦，不是为了钱。”又说：“国家给了我工资，生活有保障，业余时间看个病，领个情意就行了。如果把国家比做天，我这是替天安民，尽我的心意。多救一个人，就多一分安慰。”
年8月间，吴老患急性肠炎，睡在床上。有的病人去敲开门，见状忙往后退。他马上招呼说：“救命如救火，我手不能写，口还能讲呀！”医院，两天为20多个病人开了处方。自己病未痊愈，医院上班去了。
图注：药铺
从上世纪五十年代开始，吴老就着手整理自己的验方、秘方和临床经验，写成了近20万字的医案专著《草木春秋》，共15篇，分为内科、妇科、儿科、外科、传染病科、实践验方杂记、草药新编等。吴老博采众家之精华，汲取前人及同道之经验，详细论述了诸多病症的发病机理，临床特点及治法、方药，计有多个医案和用药处方，用药配伍十分精当。还详细记述了既不同于西医，也不同中医的诊疗方法。一些专家称赞说这一医疗实践专著，是侗族人民在漫长的历史长河中与疾病作斗争的经验总结，是难得的一部医学宝贵资料，对于发掘、继承，整理和提高侗族医药有十分重要的研究价值。
图注：侗族村寨
为了把自己这部用心血写出来的专著变成社会的共同财富，以医治更多的病人，年吴老就将手抄本献给了国家。有人不解地劝他说：“你的两个儿子和一个孙子从医，为什么不传给子孙独家享受？即使献了出来，你至少也应该要一笔钱呀！”他回答说：“我的知识属于社会，著书立说的目的是保护人民健康。我行医只图治病救人，不是为了赚钱，如果为钱，我就不会把书献出来！”
行医济世80余载，吴老在苗岭山乡久享盛名，深受各族人民爱戴。年3月，恰逢他百岁寿辰，许多人准备为他庆寿，以表谢忱。他得知后，深感不安，立即写了一张醒目的“辞贺告示”，医院附近的大桥头。告示说：“本人年事已高，没有精力操办酒酌酬谢。我的生日希望不要来贺，来者谢绝。请原谅，谢谢！”
图注：侗族老人
吴老自幼住的是木屋、草棚。年，县卫生局修成一幢新楼，局长动员他住，他说：“我住老木头房习惯。”年，医院修了新宿舍，再三动员才搬了进去。他的屋里陈设简单，没有一件象样的家具。吴老睡的是一张单人木板床，两床棉被，垫一盖一，枕头很低。穿的是棉布衣服，棉大衣和棉鞋已很破旧。吴老配过一副眼镜，但戴上不自在，一直闲置在抽屉里。
问他长寿之道，他说：“没有什么特别，一生只知道老实做活，不害人、欺人、伤人。为别人做事，只求一个仁义。”又说：“树要有根，人要有良心，为人可正而不足，不可邪而有余，给人家看病拿天良，不为钱。”还说：“处世待人心要宽，心宽必有厚福。”
图注：侗族姑娘
吴老特别爱劳动，小时候就上山放牛，打柴、挖草药，出没于深山老林，练就了一副钢铁筋骨。吴老饮食起居很有规律，通常是晚十时入睡，睡眠很好。早晨六时起床，起床后就给病人看病。他说：“这个时候切脉最准确。”他喜吃蔬菜、豆腐和泡菜，大米、玉米、薯类都吃。吃饱则止，从不暴饮暴食。他习惯饮用自制的30度米酒，每餐一二两。肥肉、腊肉不忌，但忌食狗肉和蛇肉。不喝茶水，喝白开水，最喜欢喝山泉水，不时用些草药煮水喝。抽当地生产的旱烟，每月1市斤。自备两根竹烟管，长的在家用，短的外出用，烟斗是陶制品。
图注：百岁老人
在吴老的记忆中，他曾患过两次大病。大约20岁的时候，害了伤寒病，昏迷中仿佛走到一条河边，刚刚跨上一座大桥，忽然看见蟒蛇挡住了去路，吓得赶快往回跑。惊醒时母亲正坐在他身边哭。他把梦中经过告诉母亲，母亲很迷信，马上破啼为笑说：“好了，你是过了奈何桥，可以活到岁。”41岁时因租地主的田种，请两架牛整田插秧，每架牛要供把秧苗。他天麻麻亮下秧田，一直拔到摸黑才拔够把。三天后，突然牙痛难忍，疼得死去活来，牙齿就是那场病中全部脱落的。前几年他装过一副假牙，因为戴上不自在，一直没有使用。
图注：侗族小姑娘
在我们交谈中，吴老发觉我注意看他的胡子，便笑笑说，“我的胡子为什么不多，因为年轻时讲漂亮，长出来就用手拔，拔得多了，胡子就少了。”吴老还把帽子摘掉，给我看他的头发，笑着说：“我有点迷信，民国剪辫子，把旁边的剪了，当顶的一撮不剪。这是母亲给我留的长毛，留住能长命百岁。这撮头发只是任其自然脱落，又任其自然长出来。”吴老大约每两个月理一次发，夏天常去河里洗澡，冬天每月洗一次温水浴。
年，吴定元医生无疾而终。他用自己的百岁人生诠释了一个医生救死扶伤的高尚品格，值得我们永远敬仰。（彭忠富/整理；图片源于网络）
